On sait que Liszt joua dans toute l’Europe et qu’il voyagea jusqu’en Orient, puisqu’il mit un terme à sa carrière de soliste après avoir joué devant Abdul-Medjid, à Constantinople, en 1847. C’était l’époque des réformes à l’européenne, commencées dès le règne de Mahmoud II, et ensuite l’ère des Tanzimat, poursuivie tout au long du XIXe siècle par les sultans pour moderniser leur empire. Cette progressive européanisation concernait tous les domaines de la société – armée, administration, presse, mais aussi la culture au sens large. On posera donc la question, dans le cadre de ce colloque organisé à l’occasion des « Orientales de Liszt », de savoir comment les écrivains et artistes (en particulier peintres et musiciens) ayant voyagé en Turquie, des années 1830 jusqu’à la Première Guerre mondiale, ont réagi face à ce monde en pleine transformation. De la critique de Constantinople perdant une partie de son « orientalité » à l’éloge des capacités réformatrices de la société ottomane, en passant par les supposées rémanences du « despotisme oriental », ou encore les réflexions (souvent ironiques) des voyageurs sur les phénomènes d’hybridité culturelle, il existe tout un spectre de positions esthétiques et idéologiques qu’il s’agira d’examiner et de mettre en relation à la fois avec la fascination exercée par l’Orient ottoman sur l’Europe et avec le contexte d’européanisation de ce même Orient ottoman – autrement dit d’étudier une période de rencontre, où les identités sont fluctuantes et se modifient au contact les unes des autres.

VENDREDI 15 MARS 2019 

• 9h15 : ​Yann De Lansalut (Directeur du lycée Notre-Dame de Sion) : Mot de bienvenue 
• 9h30 : Nicolas Dufetel et Sarga Moussa : Écrivains, musiciens et artistes face aux tanzimat : perspectives de recherche

Session 1 : LE CONTEXTE POLITIQUE ET SOCIAL DES TANZIMAT

• 9h45 : Edhem Eldem (Université de Boğaziçi, Istanbul/Collège de France) : Introduction
• 10h15 : Nurmelek Demir (Université d’Ankara) : Un manifeste de la modernisation turque : la lettre de Moustapha Fazıl au Sultan Abdulaziz (1866)

Pause

• 11h15 : Aylin Koçunyan (Notre-Dame de Sion/CETOBAC) : Les Tanzimat et la réglementation de l’art : quelques aspects
• 12h00 : Christophe Corbier (CNRS-IReMus) : Hellénisme et tanzimat. Voyageurs français dans l’île de Chios, de Fustel de Coulanges à Hubert Pernot

Session 2 : LITTERATURE

• 14h30 : Daniel Lançon (Université Grenoble Alpes, UMR Litt&arts) : Une princesse réfugiée en Turquie à la fin de l’époque romantique : Cristina di Belgiojoso dans le contexte de la première phase de réorganisation de l’Empire ottoman 
• 15h15 : Sarga Moussa (CNRS-THALIM) : Flaubert à Constantinople, ou la construction d’un orientalisme critique
• 16h : Timur Muhidine (INALCO) : De curieux mélomanes : les écrivains turcs du XIXe siècle face à la musique

SAMEDI 16 MARS 2019

Session 3 : HISTOIRE DE L’ART ET ARCHITECTURE

• 10h : Christine Peltre (Université de Strasbourg) : L’Empire ottoman et le milieu artistique français du XIXe siècle ou la pérennité d’une image
• 10h45 : Zeynep İnankur (Université de Mimar Sinan) : From Tanzimat to the school of Fine arts 
• 11h30 : Zeynep Çelik (New Jersey Institute of Technology) : Reflections on Late Ottoman Architecture

Session 4 : MUSIQUE

• 14h : Emre Araci : The other Donizetti : Master of the Sultans’ Music 
• 14h45 : Nicolas Dufetel (CNRS-IReMus) : L’odyssée ottomane des 40 Chanteurs montagnards d’Alfred Roland (1845-46) 

Pause

• 15h45 : Ömer Eğecioğlu (University of California at Santa Barbara) : Liszt’s student “Der Pasha” from İstanbul : the story of Faik Bey Franz Della Sudda (1859-1940)
• 16h30 : Géza Dávid (ELTE University, Budapest)–Lajos Gracza (Liszt Archive, Budapest-Göppingen) : Nineteenth Century Hungarian–Ottoman Music Connections : Liszt in Istanbul and Two Marches

• 17h15 : Sarga Moussa et Nicolas Dufetel  : Conclusion

Le colloque se déroulera dans la salle de spectacles du lycée Notre-Dame de Sion.
Le colloque sera accompagné d’une traduction simultanée en français ou en turc, selon la langue des conférenciers.

Organisé en collaboration avec l'UMR THALIM et l'IFEA (Institut français d’études anatoliennes), IFRE du CNRS